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历史文化選产要不要銀承t当然要继承_怎样继承?“别除 對建性糖柏,吸收民主性精华。这话人人会讲,但再间什么是 對建性的精柏''?就不容易回答了。 为什么不好回答?多年来 我们的头1最i里中了一种毒, 总认为Jlt是从封建社会来的东西 多少都.是封建性的,既然是對建性的东西当然就是構描,不能 为社会主又社会所吸取 。这样一来.可吸取的民主性的精华就 很少很少了。记得六十年代初曾经发生过一次辩论,即封建 道徳能不能继承的同題.这同題在当时很多人感觉很不好国 答。二f是有人就提出所调“抽象线承法°,意思是说,封建道律 是为封建社会服务的,我们当然不能继承,但把一些道徳規 念抽象化,就可以继承了。此论一出,反对者蜂起。因为一 切道德观念都是讲入与人之间的关系, 面每个人都是一定阶 级中lii人,因l商都是具体的,怎能把道德观念抽象化呢?这 个反对意见当然很对, 但反对者也提不出更有说服力的论点 取而代之。原因是双方思想里都有那个恒拒,即Jl是从封建 社会来的都是带有封建性的, 因而也是不能继承的。
历史文化選产要不要銀承t当然要继承_怎样继承?“别除 對建性糖柏,吸收民主性精华。这话人人会讲,但再间什么是 對建性的精柏''?就不容易回答了。 为什么不好回答?多年来 我们的头1最i里中了一种毒, 总认为Jlt是从封建社会来的东西 多少都.是封建性的,既然是對建性的东西当然就是構描,不能 为社会主又社会所吸取 。这样一来.可吸取的民主性的精华就 很少很少了。记得六十年代初曾经发生过一次辩论,即封建 道徳能不能继承的同題.这同題在当时很多人感觉很不好国 答。二f是有人就提出所调“抽象线承法°,意思是说,封建道律 是为封建社会服务的,我们当然不能继承,但把一些道徳規 念抽象化,就可以继承了。此论一出,反对者蜂起。因为一 切道德观念都是讲入与人之间的关系, 面每个人都是一定阶 级中lii人,因l商都是具体的,怎能把道德观念抽象化呢?这 个反对意见当然很对, 但反对者也提不出更有说服力的论点 取而代之。原因是双方思想里都有那个恒拒,即Jl是从封建 社会来的都是带有封建性的, 因而也是不能继承的。